الفاتح شخصا من خدام الكعبة لذلك ، لكونه في أشدّ « 1 » مرض يمنعه من الحركة التامة ، فدخل ذلك الخادم ومعه جماعة ، وأخرجوا القناديل ، ووضعوها في مخزن بيت فاتح الكعبة ، وختم المخزن الشريف مسعود وقاضي مكة وشيخ الحرم ، ثم انصرف الناس إلى دورهم . فلما كان يوم الجمعة حادي وعشرين الشهر المذكور ، وصل الشريف إلى المسجد « 2 » ، ومعه الأشراف والأعيان بعد النداء العام بتعاطي هذه الخدمة ، وشرعوا في إزالة الطين الذي « 3 » في المطاف ، فشمّر الشريف عن أكمامه ، وأخذ مكتلا وحمل فيه شيئا من الطين ، وفعل الناس كذلك ، فما كان بأسرع من تنظيف المطاف وما حوله ، فباشر الخطيب الجمعة وأقام شعارها ، ثم شرعوا في رفع الحجارة التي سقطت من البيت الشريف ، فمنها ما جعلوه خلف مقام الحنفية ، ومنها ما جعلوه عند ممشى باب السلام بالقرب من المنبر . ثم إن الشريف جهز قاصدا من مكة ومعه شخص من جماعته ، لتعريف وزير مصر بهذا الخبر ، ليعرضه على سلطان الروم « 4 » إذ ذاك ، وهو السلطان مراد بن أحمد خان ، وكتب بذلك محضرا من

--> ( 1 ) في طبعة الدارة : أشر ، وهو خطأ نبه إليه المحقق في الهامش مع أنه خطأ طباعي وليس في المخطوطة التي طبع عليها الكتاب . ( 2 ) في النسخة المخرومة ص 15 ، وطبعة الدارة ، ج 2 ص 313 ، إضافة كلمة : الحرام . ( 3 ) في النسخة المخرومة ، ص 15 : الكائن ؛ وفي طبعة الدارة ، ج 2 ص 313 : الحائر . ( 4 ) في طبعة الدارة ، ج 2 ص 313 : الترك .